اسلام میں حیا اور پردہ — تقابلی مذاہب اور جدیدیت

حیاء، حجاب، فطرت اور معاشرتی انتشار

ForOneCreator | اسلامی تعلیم و دعوت پلیٹ فارم

 

حصہ اول: اسلام میں حیا کی بنیادیں

 

اول: حیاء — شرم و حجاب کی روح

اسلام میں حیا کا آغاز لباس سے نہیں بلکہ کردار سے ہوتا ہے۔ عربی لفظ حیاء — جسے اکثر شرم، جھجک یا لاج سے ترجمہ کیا جاتا ہے — ایک باطنی کیفیت ہے جو زندگی کے ہر شعبے میں رویے کو کنٹرول کرتی ہے۔

«الْحَيَاءُ مِنَ الْإِيمَانِ»

حیاء ایمان کا حصہ ہے۔

(بخاری، مسلم)

«الْحَيَاءُ لَا يَأْتِي إِلَّا بِخَيْرٍ»

حیاء صرف بھلائی ہی لاتی ہے۔

(بخاری، مسلم)

«إِذَا لَمْ تَسْتَحِيِ فَاصْنَعْ مَا شِئْتَ»

جب تجھے شرم نہ رہے تو جو چاہے کر۔

(بخاری)

یہ آخری حدیث قابلِ غور ہے — یہ حیاء کو تمام انبیاء کی میراث قرار دیتی ہے۔ جب کسی شخص میں حیاء ختم ہو جائے تو پھر صرف نفسانی خواہش ہی باقی رہتی ہے۔

علماء نے حیاء کی دو اقسام بیان کی ہیں:

 •  حیاء محمود (قابلِ تعریف) — اللہ کی ناپسندیدہ چیزوں سے اجتناب

 •  حیاء مذموم (قابلِ مذمت) — جھوٹی شرم جو حق بات کہنے سے روکے

دوم: قرآنی آیات — شرم و حجاب کے احکام

۱۔ عورتوں کے لیے بنیادی حکم — سورۃ النور ۲۴:۳۱

﴿وَقُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا ۖ وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَىٰ جُيُوبِهِنَّ﴾

مومن عورتوں سے کہو کہ اپنی نگاہیں نیچی رکھیں، اپنی شرم گاہوں کی حفاظت کریں اور اپنی زینت ظاہر نہ کریں سوائے اس کے جو خود ظاہر ہو، اور اپنے دوپٹے سینوں پر ڈالے رکھیں۔

۲۔ جلباب کا حکم — سورۃ الاحزاب ۳۳:۵۹

﴿يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ ۚ ذَٰلِكَ أَدْنَىٰ أَن يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ﴾

اے نبیؐ! اپنی ازواج، بیٹیوں اور مومن عورتوں سے کہیں کہ اپنے اوپر چادریں لٹکا لیا کریں۔ یہ اس بات کے زیادہ قریب ہے کہ وہ پہچانی جائیں اور انہیں تکلیف نہ دی جائے۔

۳۔ مردوں پر حکم — سورۃ النور ۲۴:۳۰

﴿قُل لِّلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ﴾

مومن مردوں سے کہو کہ وہ اپنی نگاہیں نیچی رکھیں اور اپنی شرم گاہوں کی حفاظت کریں۔

یہ آیت عورتوں کی آیت سے پہلے آئی ہے — یہ قرآن کی جان بوجھ کر کی گئی ترتیب ہے۔ حیا کا آغاز مردوں کی نگاہ سے ہوتا ہے، عورتوں کے لباس سے نہیں۔

۴۔ تقوے کا لباس — سورۃ الاعراف ۷:۲۶

﴿وَلِبَاسُ التَّقْوَىٰ ذَٰلِكَ خَيْرٌ﴾

اور تقوے کا لباس — وہی سب سے بہتر ہے۔

قرآن لباس کا دو طبقاتی تصور پیش کرتا ہے: جسمانی پردہ اور روحانی تقوے کا لباس۔ ظاہری حیا بغیر باطنی تقوے کے محض رسم ہے۔

سوم: احادیث میں لباس و حیا

«نِسَاءٌ كَاسِيَاتٌ عَارِيَاتٌ مُمِيلَاتٌ مَائِلَاتٌ»

وہ عورتیں جو کپڑے پہنے ہوئے ہیں پھر بھی ننگی ہیں، جھکنے والی اور دوسروں کو جھکانے والی۔

(مسلم)

کاسیات عاریات کا لفظ — لباس پہنے ہوئے پھر بھی برہنہ — انتہائی درست تعبیر ہے جو آج کے تنگ، شفاف اور نمائشی لباس پر صادق آتی ہے۔

«يَا عَلِيُّ لَا تُتْبِعِ النَّظْرَةَ النَّظْرَةَ فَإِنَّ لَكَ الْأُولَى وَلَيْسَ لَكَ الْآخِرَةُ»

اے علیؓ! ایک نظر کے بعد دوسری نظر نہ ڈالو — پہلی نظر تمہاری ہے (معاف ہے) لیکن دوسری نظر تمہاری نہیں۔

(ترمذی، ابو داؤد)

 

حصہ دوم: دیگر مذاہب میں حیا و پردہ

 

اول: یہودیت — تزنیوت

یہودی شریعت میں تزنیوت (شرم/پردہ) کا ایک مفصل نظام موجود ہے۔ تلمود (بیراخوت ۲۴الف) کے مطابق عورت کے بال، آواز اور پاؤں عروہ (شرمگاہ) ہیں — جو اسلامی عورت کے تصور سے حیرت انگیز حد تک ملتا ہے۔ شادی شدہ یہودی عورتیں روایتی طور پر سر ڈھانپتی تھیں۔ آرتھوڈوکس یہودی یہ روایت آج بھی قائم رکھتے ہیں جبکہ ریفارم یہودیت نے اسے بڑی حد تک ترک کر دیا ہے۔

آدم اور حوا کا بائبل والا قصہ (پیدائش ۳:۷) قرآنی روایت سے ملتا ہے — ان کی غلطی کا پہلا نتیجہ اپنے جسم کی نمائش کا احساس اور پردے کی ضرورت تھی۔

دوم: عیسائیت

۱ تیمتھیس ۲:۹ میں عورتوں کو شائستہ اور باحیا لباس کی تلقین ہے۔ ۱ کرنتھیوں ۱۱:۵-۶ میں پولوس نے عورتوں کے لیے نماز کے وقت سر ڈھانپنا لازمی قرار دیا۔ انیسویں صدی تک عیسائی تاریخ کے بیشتر حصے میں سر ڈھانپنا عام تھا۔ ویٹیکن کونسل دوم (۱۹۶۰ کی دہائی) نے کیتھولک عورتوں کے لیے لازمی سر ڈھانپنے کو عملاً ختم کر دیا۔

سوم: ہندومت

کلاسیکی ہندو متون میں عورتوں کے لیے شائستہ لباس اور طرز عمل کا حکم ہے۔ شمالی ہندوستان میں گھونگھٹ (پردہ) شادی شدہ ہندو عورتوں میں رائج ہے۔ کلاسیکی ہندو اخلاقیات میں لجّا (شرم/حیا) کو نسائی خوبی سمجھا جاتا ہے جو حیا سے قریبی مشابہت رکھتا ہے۔

چہارم: سکھ مت

سکھ مت لباس کی بجائے نمرتا (عاجزی) پر زور دیتا ہے۔ داستار (پگڑی) سکھ شناخت کی علامت ہے — سر ڈھانپنا اللہ کے سامنے عزت و تکریم کی علامت۔

پنجم: بدھ مت

بدھ بھکشو سخت لباسی ضوابط پر عمل کرتے ہیں۔ پالی میں ہِری (شرم/اخلاقی ضمیر) اور اوتاپا بدھ اخلاقیات کی بنیادی خوبیاں ہیں جو حیا سے قریبی تعلق رکھتی ہیں۔

 

حصہ سوم: فطرت، حیا کا زوال اور معاشرتی انتشار

 

اول: فطرت — حیا انسانی فطرت ہے

﴿فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا ۚ لَا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ﴾

اللہ کی وہ فطرت جس پر اس نے تمام انسانوں کو پیدا کیا ہے۔ اللہ کی تخلیق میں کوئی تبدیلی نہیں۔ (سورۃ الروم ۳۰:۳۰)

«كُلُّ مَوْلُودٍ يُوْلَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ»

ہر بچہ فطرت پر پیدا ہوتا ہے۔ (بخاری، مسلم)

فطرت انسانی روح کی اصلی حالت ہے — وہ فطری اخلاقی اور روحانی ساخت جو اللہ نے ہر انسان میں ودیعت کی ہے، اس سے پہلے کہ ثقافت، نظریہ یا سماجی دباؤ اسے بدل دے۔

امام ابن القیم نے فرمایا: حیا دل کی زندگی ہے۔ جب یہ چلی جاتی ہے تو دل مردہ جسم کی مانند ہو جاتا ہے — نہ کچھ محسوس کرتا ہے، نہ کچھ انکار کرتا ہے۔

دوم: انتشار کا سلسلہ — حیا کے زوال سے معاشرے کی تباہی تک

مرحلہ اول: حیا کے معیارات کا خاتمہ

بے حیائی کا معمول بنانا — لباس، میڈیا، اشتہارات اور تفریح میں — اس کے نتائج یہ نکلے: عوامی مقامات کی جنسی آلودگی، انسانوں کو محض جسمانی اشیاء سمجھنا، اور حرام کو حلال دکھانے کی وہ سازش جس کا ابلیس نے وعدہ کیا تھا۔

﴿وَلَآمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللَّهِ﴾

اور میں انہیں حکم دوں گا کہ وہ اللہ کی خلقت بدل ڈالیں۔ (النساء ۴:۱۱۹)

مرحلہ دوم: نکاح اور خاندانی نظام کا زوال

۱۹۶۰ء میں امریکہ میں ۷۲٪ بالغ افراد شادی شدہ تھے۔ ۲۰۲۳ء تک یہ تعداد ۵۰٪ سے کم ہو گئی۔ برطانیہ میں شادیوں کی شرح ریکارڈ تاریخ کی کم ترین سطح پر ہے۔ جاپان آبادیاتی بحران کا شکار ہے جہاں بہت سے نوجوان رشتوں میں کوئی دلچسپی نہیں رکھتے۔

آزاد جنسی تعلقات نے جنسی قربت اور ازدواجی عہد کے درمیان فطری رشتہ توڑ دیا — جسے اسلام میثاقاً غلیظاً (مضبوط عہد، النساء ۴:۲۱) کہتا ہے۔

مرحلہ سوم: جنسی شکاری رویہ

#میٹو تحریک (۲۰۱۷) نے انکشاف کیا کہ سب سے ‘آزاد’ ماحول — ہالی وڈ، میڈیا، یونیورسٹیاں — وہی سب سے زیادہ منظم جنسی استحصال کے مراکز تھے۔ نبی اکرمؐ کا غض بصر، خلوت کی ممانعت اور محرم کا نظام — یہ سب مل کر ایک مکمل حفاظتی نظام تھے۔ جدیدیت نے ان سب کو توڑا اور جنسی درندگی دوگنی ہو گئی۔

مرحلہ چہارم: غیر ازدواجی پیدائش

۱۹۶۰ء میں امریکہ میں ۵٪ پیدائشیں غیر شادی شدہ ماؤں سے تھیں۔ ۲۰۲۳ء میں یہ ۴۰٪ ہو گئی۔ برطانیہ میں ۵۱٪ پیدائشیں غیر ازدواجی ہیں۔ ایسے بچوں میں غربت، تعلیمی پسماندگی اور ذہنی بیماریوں کی شرح نمایاں طور پر زیادہ ہے — یہ ٹوٹی ہوئی فطرت کی نسل در نسل منتقلی ہے۔

مرحلہ پنجم: طلاق اور ٹوٹے خاندان

مغرب میں طلاق کی شرح ۴۰-۵۰٪ پر مستحکم ہے۔ اسلام کا خاندانی نظام — مہر، ولی، علانیہ نکاح، خلوت کی ممانعت، عدت — جسے جدیدیت نے قدیم کہا، اب سیکولر ماہرین اسے نئے ناموں سے دریافت کر رہے ہیں۔

مرحلہ ششم: ذہنی صحت کا بحران

۲۰۱۲ء سے ۲۰۲۳ء کے درمیان، خاص طور پر لڑکیوں میں، ذہنی بیماریوں میں بے مثال اضافہ ہوا۔ جوناتھن ہیڈٹ (The Anxious Generation، ۲۰۲۴) دستاویز کرتے ہیں کہ لڑکیوں میں ڈپریشن اور اضطراب کی شرح ۲۰۱۲ء سے ۲۰۲۲ء کے درمیان دگنی یا تگنی ہو گئی۔ امریکی سرجن جنرل نے ۲۰۲۳ء میں تنہائی کو ایک صحت عامہ کی وبا قرار دیا۔

اسلام کا نظام — کردار میں بنیاد، رشتوں میں وضاحت، قربت کا تحفظ، خاندانی احتساب — وہی چیزیں فراہم کرتا ہے جو سیکولر تھراپسٹ ٹکڑوں میں دوبارہ تعمیر کرنے کی کوشش کر رہے ہیں۔

مرحلہ ہفتم: تہذیبی آبادیاتی زوال

جنوبی کوریا کی شرح پیدائش ۲۰۲۳ء میں ۰.۷۲ تک گر گئی — کسی بھی نمایاں قوم کی تاریخ میں سب سے کم۔ جاپان، اٹلی، اسپین اور جرمنی اس صدی میں آبادیاتی تباہی کا سامنا کریں گے۔

سوم: فطرت کا فیصلہ

﴿أَلَا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ﴾

کیا وہ نہیں جانتا جس نے پیدا کیا؟ اور وہ لطیف اور خبیر ہے۔ (الملک ۶۷:۱۴)

اکیسویں صدی کی سب سے بڑی ستم ظریفی یہ ہے: بیسویں صدی میں اسلام کو جن چیزوں پر مذاق اڑایا گیا — حیا کے معیارات، نکاح سے پہلے جنسی تعلق کی ممانعت، خاندانی نظام کا تحفظ — وہی چیزیں اب سیکولر ڈیٹا سے ثابت ہو رہی ہیں کہ انسانوں کو واقعی انہی کی ضرورت ہے۔ محقق تجزیات سے وہاں پہنچ رہے ہیں۔ وحی وہاں پہلے ہی پہنچ چکی تھی۔

چہارم: دعوت کا موقع

﴿سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنفُسِهِمْ حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ﴾

ہم عنقریب انہیں اپنی نشانیاں دکھائیں گے — افق میں بھی اور ان کے اپنے اندر بھی — یہاں تک کہ ان پر واضح ہو جائے کہ یہ حق ہے۔ (فصلت ۴۱:۵۳)

سیکولر جدیدیت کے سماجی تجربے کی ناکامی ایک غیر معمولی دعوتی موقع فراہم کرتی ہے۔ مسلمان کو صرف مذہبی اقتدار سے دلیل دینے کی ضرورت نہیں — ڈیٹا اب وہی تصدیق کر رہا ہے جو خالق نے پہلے ہی بتا دیا تھا۔ نشانیاں نظر آ رہی ہیں — اعداد و شمار میں، ٹوٹی زندگیوں میں، سیکولر محققین کے خوف زدہ نتائج میں۔

 

ForOneCreator | اسلامی تعلیم و دعوت پلیٹ فارم