Introduction, Arabic verses, English &urdu translation of the verses, links for Urdu footnotes of explanations

Here’s a summary of the introduction to Surah Ha-Meem As-Sajdah (Fussilat):

Name: Combines “Ha-Meem” (its opening) and “As-Sajdah” (referencing the prostration verse within it).

Period of revelation: Revealed between Hazrat Hamzah’s and Hazrat Umar’s acceptance of Islam. The surah’s context is tied to a famous incident: Utbah ibn Rabi’ah, a Quraysh chief, tried to negotiate with the Prophet ﷺ — offering wealth, leadership, or medical treatment if he’d abandon his mission. The Prophet responded not with words but by reciting this surah. Utbah was visibly shaken, returned to warn the Quraysh that this “speech” was unlike anything he’d heard and urged them to leave the Prophet alone — advice they mocked and rejected.

Core themes:

• The Qur’an is divine revelation in clear Arabic; its truths are self-evident to those with genuine understanding, though the willfully closed-minded reject it.
• The Prophet’s role is only to convey the message, not to force belief on unwilling hearts.
• Quraysh’s stubborn rejection doesn’t change reality — God is One regardless of their denial.
• Their persistent shirk against their own Creator and Sustainer is highlighted as irrational.
• A warning of sudden punishment akin to that of ’Ad and Thamud, followed by the reckoning of the Hereafter.
• Those who follow misleading companions will regret it on Judgment Day.
• The Qur’an is unshakeable and cannot be defeated by schemes or slander.
• Answers the objection that a “miracle” text should’ve come in a foreign tongue — explaining it was sent in Arabic specifically so the Arabs could understand it.
• A prediction that the Qur’an’s message will eventually spread and prevail, vindicating what was foretold.
• Reassurance and encouragement for early believers facing intense persecution — reminding them of angelic support and urging patience, good character, and steadfast declaration of faith as the tools to overcome hostility, rather than retaliation.

Link for full introduction translated from Urdu Tafheem ul Quran

Surah Ha-Meem As-Sajdah (Fussilat)

Chapter 41: full introduction translated

https://claude.ai/public/artifacts/a12a8a2f-d01f-44fe-b54a-75bd9b891143

بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ

حٰمٓ ۚ﴿۱﴾ تَنۡزِیۡلٌ مِّنَ الرَّحۡمٰنِ الرَّحِیۡمِ ۚ﴿۲﴾ کِتٰبٌ فُصِّلَتۡ اٰیٰتُہٗ قُرۡاٰنًا عَرَبِیًّا لِّقَوۡمٍ یَّعۡلَمُوۡنَ ۙ﴿۳﴾ بَشِیۡرًا وَّ نَذِیۡرًا ۚ فَاَعۡرَضَ اَکۡثَرُہُمۡ فَہُمۡ لَا یَسۡمَعُوۡنَ ﴿۴﴾ وَ قَالُوۡا قُلُوۡبُنَا فِیۡۤ اَکِنَّۃٍ مِّمَّا تَدۡعُوۡنَاۤ اِلَیۡہِ وَ فِیۡۤ اٰذَانِنَا وَقۡرٌ وَّ مِنۡۢ بَیۡنِنَا وَ بَیۡنِکَ حِجَابٌ فَاعۡمَلۡ اِنَّنَا عٰمِلُوۡنَ ؓ﴿۵﴾ قُلۡ اِنَّمَاۤ اَنَا بَشَرٌ مِّثۡلُکُمۡ یُوۡحٰۤی اِلَیَّ اَنَّمَاۤ اِلٰـہُکُمۡ اِلٰہٌ وَّاحِدٌ فَاسۡتَقِیۡمُوۡۤا اِلَیۡہِ وَ اسۡتَغۡفِرُوۡہُ ؕ وَ وَیۡلٌ لِّلۡمُشۡرِکِیۡنَ ۙ﴿۶﴾ الَّذِیۡنَ لَا یُؤۡتُوۡنَ الزَّکٰوۃَ وَ ہُمۡ بِالۡاٰخِرَۃِ ہُمۡ کٰفِرُوۡنَ ﴿۷﴾ اِنَّ الَّذِیۡنَ اٰمَنُوۡا وَ عَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ لَہُمۡ اَجۡرٌ غَیۡرُ مَمۡنُوۡنٍ ٪﴿۸﴾

اللہ کے نام سے جو رحمان و رحیم ہے۔

ح مٓ، یہ خدائے رحمان و رحیم کی طرف سے نازل کردہ چیز ہے، ایک ایسی کتاب جس کی آیات خوب کھول کر بیان کی گئی ہیں ، عربی زبان کا قرآن، ان لوگوں کے لیے جو علم رکھتے ہیں ، بشارت دینے والا اور ڈرا دینے والا¹۔ 
مگر ان لوگوں میں سے اکثر نے اس سے رو گردانی کی اور سہ سن کر نہیں دیتے۔ کہتے ہیں ’’ جس چیز کی طرف تو ہمیں بلا رہا ہے اس کے لیے ہمارے دلوں پر غلاف چڑھے ہوئے ہیں ²،ہمارے کان بہرے ہو گئے ہیں ، اور ہمارے اور تیرے درمیان ایک حجاب حائل ہو گیا ہے ³۔ تو اپنا کام کر، ہم اپنا کام کیے جائیں گے ’’⁴۔
اے نبیؐ، ان سے کہو، میں تو ایک نشر ہوں تم جیسا⁵۔ مجھے وحی کے ذریعہ سے بتایا جاتا ہے کہ تمہارا خدا تو بس ایک ہی خدا ہے ⁶، لہٰذا تم سیدھے اسی کا رخ اختیار کرو⁷ اور اس سے معافی چاہو⁸۔ تباہی ہے ان مشرکوں کے لیے جو زکوٰۃ نہیں دیتے ⁹ اور آخرت کے منکر ہیں ۔ رہے وہ لوگ جنہوں نے مان لیا اور نیک اعمال کیے، ان کے لیے یقیناً ایسا اجر ہے جس کا سلسلہ کبھی ٹوٹنے والا نہیں ہے ¹⁰۔ع

---

In the name of Allah, the Most Merciful, the Most Compassionate.

Ha-Meem. This is something sent down from the Most Merciful, the Most Compassionate — a Book whose verses have been well explained in detail, a Qur’an in the Arabic language, for a people who have knowledge, bringing good news and giving warning.¹

But most of them have turned away from it, and they do not listen. They say, “Our hearts are wrapped in coverings against what you call us to,² our ears have gone deaf, and a veil has come between us and you.³ So carry on with your work; we will carry on with ours.“⁴

O Prophet, say to them: I am only a human being like you.⁵ It is revealed to me that your God is only One God,⁶ so turn straight toward Him⁷ and seek His forgiveness.⁸ Woe to those who associate partners with Him — who do not give zakat⁹ and who deny the Hereafter. But as for those who believed and did righteous deeds, for them there is surely a reward that will never come to an end.¹⁰

---

This covers the opening of Surah Fussilat (verses 1–7): the Qur’an’s nature as revelation, the disbelievers’ outright refusal to listen, and the Prophet’s ﷺ commanded response — affirming his humanity, God’s oneness, and the contrasting fates of those who reject versus those who believe and act righteously.

قُلۡ اَئِنَّکُمۡ لَتَکۡفُرُوۡنَ بِالَّذِیۡ خَلَقَ الۡاَرۡضَ فِیۡ یَوۡمَیۡنِ وَ تَجۡعَلُوۡنَ لَہٗۤ اَنۡدَادًا ؕ ذٰلِکَ رَبُّ الۡعٰلَمِیۡنَ ۚ﴿۹﴾ وَ جَعَلَ فِیۡہَا رَوَاسِیَ مِنۡ فَوۡقِہَا وَ بٰرَکَ فِیۡہَا وَ قَدَّرَ فِیۡہَاۤ اَقۡوَاتَہَا فِیۡۤ اَرۡبَعَۃِ اَیَّامٍ ؕ سَوَآءً لِّلسَّآئِلِیۡنَ ﴿۱۰﴾ ثُمَّ اسۡتَوٰۤی اِلَی السَّمَآءِ وَ ہِیَ دُخَانٌ فَقَالَ لَہَا وَ لِلۡاَرۡضِ ائۡتِیَا طَوۡعًا اَوۡ کَرۡہًا ؕ قَالَتَاۤ اَتَیۡنَا طَآئِعِیۡنَ ﴿۱۱﴾ فَقَضٰہُنَّ سَبۡعَ سَمٰوَاتٍ فِیۡ یَوۡمَیۡنِ وَ اَوۡحٰی فِیۡ کُلِّ سَمَآءٍ اَمۡرَہَا ؕ وَ زَیَّنَّا السَّمَآءَ الدُّنۡیَا بِمَصَابِیۡحَ ٭ۖ وَ حِفۡظًا ؕ ذٰلِکَ تَقۡدِیۡرُ الۡعَزِیۡزِ الۡعَلِیۡمِ ﴿۱۲﴾ فَاِنۡ اَعۡرَضُوۡا فَقُلۡ اَنۡذَرۡتُکُمۡ صٰعِقَۃً مِّثۡلَ صٰعِقَۃِ عَادٍ وَّ ثَمُوۡدَ ﴿ؕ۱۳﴾ اِذۡ جَآءَتۡہُمُ الرُّسُلُ مِنۡۢ بَیۡنِ اَیۡدِیۡہِمۡ وَ مِنۡ خَلۡفِہِمۡ اَلَّا تَعۡبُدُوۡۤا اِلَّا اللّٰہَ ؕ قَالُوۡا لَوۡ شَآءَ رَبُّنَا لَاَنۡزَلَ مَلٰٓئِکَۃً فَاِنَّا بِمَاۤ اُرۡسِلۡتُمۡ بِہٖ کٰفِرُوۡنَ ﴿۱۴﴾ فَاَمَّا عَادٌ فَاسۡتَکۡبَرُوۡا فِی الۡاَرۡضِ بِغَیۡرِ الۡحَقِّ وَ قَالُوۡا مَنۡ اَشَدُّ مِنَّا قُوَّۃً ؕ اَوَ لَمۡ یَرَوۡا اَنَّ اللّٰہَ الَّذِیۡ خَلَقَہُمۡ ہُوَ اَشَدُّ مِنۡہُمۡ قُوَّۃً ؕ وَ کَانُوۡا بِاٰیٰتِنَا یَجۡحَدُوۡنَ ﴿۱۵﴾ فَاَرۡسَلۡنَا عَلَیۡہِمۡ رِیۡحًا صَرۡصَرًا فِیۡۤ اَیَّامٍ نَّحِسَاتٍ لِّنُذِیۡقَہُمۡ عَذَابَ الۡخِزۡیِ فِی الۡحَیٰوۃِ الدُّنۡیَا ؕ وَ لَعَذَابُ الۡاٰخِرَۃِ اَخۡزٰی وَ ہُمۡ لَا یُنۡصَرُوۡنَ ﴿۱۶﴾ وَ اَمَّا ثَمُوۡدُ فَہَدَیۡنٰہُمۡ فَاسۡتَحَبُّوا الۡعَمٰی عَلَی الۡہُدٰی فَاَخَذَتۡہُمۡ صٰعِقَۃُ الۡعَذَابِ الۡہُوۡنِ بِمَا کَانُوۡا یَکۡسِبُوۡنَ ﴿ۚ۱۷﴾ وَ نَجَّیۡنَا الَّذِیۡنَ اٰمَنُوۡا وَ کَانُوۡا یَتَّقُوۡنَ ﴿٪۱۸﴾

اے نبیؐ!ان سے کہو، کیا تم اس خدا سے کفر کرتے ہو اور دوسروں کو اس کا ہمسر ٹھیراتے ہو جس نے زمین کو دو دنوں میں بنا دیا؟ وہی تو سارے جہان والوں کا رب ہے۔ اس نے (زمین کو وجود میں لانے کے بعد ) اوپر سے اس پر پہاڑ جما دیے اور اس میں برکتیں رکھ دیں ¹¹ اور اس کے اندر سب مانگنے والوں کے لیے ہر ایک کی طلب و حجت کے مطابق ٹھیک انداز ے سے خوراک کا سامان مہیا کر دیا¹²۔ یہ سب کام چار دن میں ہو گئے ¹³۔ پھر وہ آسمان کی طرف متوجہ ہوا جو اس وقت محض دھواں تھا¹⁴۔ اس نے آسمان اور زمین سے کہا ’’ وجود میں آ جاؤ، خواہ تم چاہو یا نہ چاہو ‘‘۔ دونوں نے کہا ’’ ہم آ گئے فرمانبرداروں کی طرح’’¹⁵۔ تب اس نے دو سن کے اندر سات آسمان بنا دیے، اور ہر آسمان میں اس کا قانون وحی کر دیا۔ اور آسمان دنیا کو ہم نے چراغوں سے آراستہ کیا اور اسے خوب محفوظ کر دیا¹⁶۔ یہ سب کچھ ایک زبردست علیم ہستی کا منصوبہ ہے۔ 
اب اگر یہ لوگ منہ موڑتے ہیں ¹⁷ تو ان سے کہہ دو کہ میں تم کو اسی طرح کے ایک اچانک ٹوٹ پڑتے والے عذاب سے ڈراتا ہوں جیسا عاد اور ثمود پر نازل ہوا تھا۔ جب خدا کے رسول ان کے پاس آگے اور پیچھے، ہر طرف سے آئے ¹⁸اور انہیں سمجھایا کہ اللہ کے سوا کسی کی بندگی نہ کرو انہوں نے کہا ’’ ہمارا رب چاہتا تو فرشتے بھیجتا، لہٰذا ہم اس بات کو نہیں مانتے جس کے لیے تم بھیجے گئے ہو‘‘¹⁹۔ 
عاد کا یہ حال تھا کہ وہ زمین میں کسی حق کے بغیر بڑے بن بیٹھے اور کہنے لگے ’’ کون ہے ہم سے زیادہ زور آور ‘‘ ان کو یہ نہ سوجھا کہ جس خدا نے ان کو پیدا کیا ہے وہ ان سے زیادہ زور آور ہے؟ وہ ہماری آیات کا انکار ہی کرتے رہے، آخر کار ہم نے چند منحوس دنوں میں سخت طوفانی ہوا ان پر بھیج دی ²⁰۔ تاکہ انہیں دنیا ہی کی زندگی میں ذلت و رسوائی کے عذاب کا مزا چکھا دیں ²¹،اور آخرت کا عذاب تو اس بھی زیادہ رسوا کن ہے، وہاں کوئی ان کی مدد کرنے والا نہ ہو گا۔ 
رہے ثمود، تو ان کے سامنے ہم نے راہ راست پیش کی مگر انہیں نے راستہ دیکھنے کے بجائے اندھا بنا رہنا پسند کیا۔ آخر ان کے کرتوتوں کی بدولت ذلت کا عذاب ان پر ٹوٹ پڑا اور ہم نے ان لوگوں کو بچا لیا جو ایمان لائے تھے اور گمراہی و بد عملی سے پرہیز کرتے تھے ²²ع

Here’s the English translation:

---

O Prophet! Say to them: Do you disbelieve in the One who created the earth in two days, and do you set up rivals to Him? He is the Lord of all the worlds. After bringing the earth into being, He placed firm mountains upon it from above and blessed it,¹¹ and He furnished it with the provisions of sustenance in due measure, exactly according to the needs of all who seek it.¹² All of this was accomplished in four days.¹³

Then He turned toward the heaven, which at that time was nothing but smoke.¹⁴ He said to the heaven and the earth, “Come into being, whether you wish it or not.” Both said, “We come, obedient.“¹⁵ Then He fashioned the seven heavens in two days, and revealed to each heaven its law. And We adorned the lowest heaven with lamps, and made it well guarded.¹⁶ All this is the design of a Mighty, All-Knowing Being.

Now if they turn away,¹⁷ tell them: I warn you of a sudden, devastating punishment like the one that struck ’Ad and Thamud. When the messengers of God came to them from every direction¹⁸ and urged them to worship none but Allah, they said, “Had our Lord willed, He would have sent angels; so we do not accept what you have been sent with.“¹⁹

As for ’Ad, they behaved with arrogance in the land without any right and said, “Who is mightier than us in strength?” Did it not occur to them that the God who created them was mightier than them in strength? They kept denying Our signs, until finally We sent upon them a violent, howling wind during a few ill-fated days,²⁰ so that We might make them taste the punishment of disgrace and humiliation in the life of this world.²¹ And the punishment of the Hereafter is even more disgracing, and there they will have no helper.

As for Thamud, We presented the straight path before them, but they preferred to remain blind rather than see the way. In the end, the punishment of disgrace overtook them because of what they had done, and We saved those who believed and guarded themselves against misguidance and evil deeds.²²

وَ یَوۡمَ یُحۡشَرُ اَعۡدَآءُ اللّٰہِ اِلَی النَّارِ فَہُمۡ یُوۡزَعُوۡنَ ﴿۱۹﴾ حَتّٰۤی اِذَا مَا جَآءُوۡہَا شَہِدَ عَلَیۡہِمۡ سَمۡعُہُمۡ وَ اَبۡصَارُہُمۡ وَ جُلُوۡدُہُمۡ بِمَا کَانُوۡا یَعۡمَلُوۡنَ ﴿۲۰﴾ وَ قَالُوۡا لِجُلُوۡدِہِمۡ لِمَ شَہِدۡتُّمۡ عَلَیۡنَا ؕ قَالُوۡۤا اَنۡطَقَنَا اللّٰہُ الَّذِیۡۤ اَنۡطَقَ کُلَّ شَیۡءٍ وَّ ہُوَ خَلَقَکُمۡ اَوَّلَ مَرَّۃٍ وَّ اِلَیۡہِ تُرۡجَعُوۡنَ ﴿۲۱﴾ وَ مَا کُنۡتُمۡ تَسۡتَتِرُوۡنَ اَنۡ یَّشۡہَدَ عَلَیۡکُمۡ سَمۡعُکُمۡ وَ لَاۤ اَبۡصَارُکُمۡ وَ لَا جُلُوۡدُکُمۡ وَ لٰکِنۡ ظَنَنۡتُمۡ اَنَّ اللّٰہَ لَا یَعۡلَمُ کَثِیۡرًا مِّمَّا تَعۡمَلُوۡنَ ﴿۲۲﴾ وَ ذٰلِکُمۡ ظَنُّکُمُ الَّذِیۡ ظَنَنۡتُمۡ بِرَبِّکُمۡ اَرۡدٰىکُمۡ فَاَصۡبَحۡتُمۡ مِّنَ الۡخٰسِرِیۡنَ ﴿۲۳﴾ فَاِنۡ یَّصۡبِرُوۡا فَالنَّارُ مَثۡوًی لَّہُمۡ ۚ وَ اِنۡ یَّسۡتَعۡتِبُوۡا فَمَا ہُمۡ مِّنَ الۡمُعۡتَبِیۡنَ ﴿۲۴﴾ وَ قَیَّضۡنَا لَہُمۡ قُرَنَآءَ فَزَیَّنُوۡا لَہُمۡ مَّا بَیۡنَ اَیۡدِیۡہِمۡ وَ مَا خَلۡفَہُمۡ وَ حَقَّ عَلَیۡہِمُ الۡقَوۡلُ فِیۡۤ اُمَمٍ قَدۡ خَلَتۡ مِنۡ قَبۡلِہِمۡ مِّنَ الۡجِنِّ وَ الۡاِنۡسِ ۚ اِنَّہُمۡ کَانُوۡا خٰسِرِیۡنَ ﴿٪۲۵﴾

اور ذرا اس وقت کا خیال کرو جب اللہ کے یہ دشمن دوزخ کی طرف کے لیے گھیر لائے جائیں گے ²³۔ ان کے اگلوں کو پچھلوں کے آنے تک روک رکھا جائے گا²⁴، پھر جب سب وہاں پہنچ جائیں گے تو ان کے کان اور ان کی آنکھیں اور ان کے جسم کی کھالیں ان پر گواہی دیں گی کہ وہ دنیا میں کیا کچھ کرتے رہے ہیں ²⁵۔وہ اپنے جسم کی کھالوں سے کہیں گے ’’ تم نے ہمارے خلاف کیوں گواہی دی‘‘؟وہ جواب دیں گی‘‘ ہمیں اسے خدا نے گویائی دی ہے جس نے ہر چیز کو گویا کر دیا ہے ²⁶۔ اسی نے تم کو پہلی مرتبہ پیدا کیا تھا اور اب اسی کی طرف تم واپس لائی جا رہے ہو۔ تم دنیا میں جرائم کرتے وقت جب چھپتے تھے تو تمہیں یہ خیال نہ تھا کہ کبھی تمہارے اپنے کان اور تمہاری آنکھیں اور تمہارے جسم کی کھالیں تم پر گواہی دیں گی۔ بلکہ تم نے تو یہ سمجھا تھا کہ تمہارے بہت سے اعمال کی اللہ کو بھی خبر نہیں ہے۔ تمہارا یہی گمان جو تم نے اپنے رب کے ساتھ کیا تھا، تمہیں لے ڈوبا اور اسی کی بدولت تم خسارے میں پڑ گئے ‘‘ ²⁷۔ اس حالت میں وہ صبر کریں (یا نہ کریں ) آگ ہی ان کا ٹھکانا ہو گی، اس اگر رجوع کا موقع چاہیں گے تو کوئی موقع انہیں نہ دیا جائے گا²⁸۔ ہم نے ان پر ایسے ساتھی مسلط کر دیے تھے جو انہیں آگے اور پیچھے ہر چیز خوشنما بنا کر دکھاتے تھے ²⁹، آخر کار ان پر بھی وہی فیصلہ عذاب چسپاں ہو کر رہا جو ان سے پہلے گزرے ہوئے جنوں اور انسانوں کے گروہوں پر چسپاں ہو چکا تھا، یقیناً وہ خسارے میں رہ جانے والے تھے۔ع

Here’s the English translation:

---

And recall the time when these enemies of God will be gathered together and driven toward the Fire.²³ The foremost of them will be held back until the last of them have arrived.²⁴ Then, when all of them have reached there, their ears, their eyes, and their very skins will testify against them regarding what they used to do in the world.²⁵

They will say to their skins, “Why did you testify against us?” They will answer, “We were given speech by God, who gives speech to all things.²⁶ It was He who created you the first time, and it is to Him that you are now being returned. When you used to hide yourselves while committing your crimes in the world, you never imagined that your own ears, your eyes, and your skins would one day testify against you. Rather, you assumed that God had no knowledge of much of what you did. It was this very assumption you held about your Lord that brought about your ruin, and it is because of it that you have ended up among the losers.“²⁷

In this state, whether they show patience or not, the Fire will be their abode; and if they seek an opportunity to make amends, no such opportunity will be given to them.²⁸ We had placed such companions over them who made everything — before them and behind them — appear attractive to them.²⁹ In the end, the same sentence of punishment that had already been carried out against the communities of jinn and men who passed away before them was carried out against them as well. Indeed, they turned out to be among the losers.

وَ قَالَ الَّذِیۡنَ کَفَرُوۡا لَا تَسۡمَعُوۡا لِہٰذَا الۡقُرۡاٰنِ وَ الۡغَوۡا فِیۡہِ لَعَلَّکُمۡ تَغۡلِبُوۡنَ ﴿۲۶﴾ فَلَنُذِیۡقَنَّ الَّذِیۡنَ کَفَرُوۡا عَذَابًا شَدِیۡدًا ۙ وَّ لَنَجۡزِیَنَّہُمۡ اَسۡوَاَ الَّذِیۡ کَانُوۡا یَعۡمَلُوۡنَ ﴿۲۷﴾ ذٰلِکَ جَزَآءُ اَعۡدَآءِ اللّٰہِ النَّارُ ۚ لَہُمۡ فِیۡہَا دَارُ الۡخُلۡدِ ؕ جَزَآءًۢ بِمَا کَانُوۡا بِاٰیٰتِنَا یَجۡحَدُوۡنَ ﴿۲۸﴾ وَ قَالَ الَّذِیۡنَ کَفَرُوۡا رَبَّنَاۤ اَرِنَا الَّذَیۡنِ اَضَلّٰنَا مِنَ الۡجِنِّ وَ الۡاِنۡسِ نَجۡعَلۡہُمَا تَحۡتَ اَقۡدَامِنَا لِیَکُوۡنَا مِنَ الۡاَسۡفَلِیۡنَ ﴿۲۹﴾ اِنَّ الَّذِیۡنَ قَالُوۡا رَبُّنَا اللّٰہُ ثُمَّ اسۡتَقَامُوۡا تَتَنَزَّلُ عَلَیۡہِمُ الۡمَلٰٓئِکَۃُ اَلَّا تَخَافُوۡا وَ لَا تَحۡزَنُوۡا وَ اَبۡشِرُوۡا بِالۡجَنَّۃِ الَّتِیۡ کُنۡتُمۡ تُوۡعَدُوۡنَ ﴿۳۰﴾ نَحۡنُ اَوۡلِیٰٓؤُکُمۡ فِی الۡحَیٰوۃِ الدُّنۡیَا وَ فِی الۡاٰخِرَۃِ ۚ وَ لَکُمۡ فِیۡہَا مَا تَشۡتَہِیۡۤ اَنۡفُسُکُمۡ وَ لَکُمۡ فِیۡہَا مَا تَدَّعُوۡنَ ﴿ؕ۳۱﴾ نُزُلًا مِّنۡ غَفُوۡرٍ رَّحِیۡمٍ ﴿٪۳۲﴾

یہ منکرین حق کہتے ہیں ’’ اس قرآن کو ہر گز نہ سنو اور جب یہ سنایا جائے تو اس میں خلل ڈالو، شاید کہ اس طرح تم غال آجاؤ’’³⁰۔ ان کافروں کو ہم سخت عذاب کا مزا چکھا کر رہیں گے اور جو بدترین حرکات یہ کرتے رہے ہیں ان کا پورا پورا بدلہ انہیں دیں گے۔ وہ دوزخ ہے جو اللہ کے دشمنوں کو بدلے میں ملے گی۔ اسی میں ہمیشہ ہمیشہ کے لیے ان کا گھر ہو گا۔ یہ ہے سزا اس جرم کی کہ وہ ہماری آیات کا انکار کرتے رہے۔ وہاں یہ کافر کہیں گے کہ ’’ اے ہمارے رب، ذرا ہمیں دکھا دے ان جنوں اور انسانوں کو جنہوں نے ہمیں گمراہ کیا تھا،ہم انہیں پاؤں تلے روند ڈالیں گے تاکہ وہ خوب ذلیل و خوار ہوں ’’³¹۔ 
جن لوگوں³² نے کہا کہ اللہ ہمارا رب ہ اور پھر وہ اس پر ثابت قدم رہے ³³، یقیناً ان پر فرشتے نازل ہوتے ہیں ³⁴ اور ان سے کہتے ہیں کہ’’ نہ ڈرو، نہ غم کرو³⁵، اور خوش ہو جاؤ ان جنت کی بشارت سے جس کا تم سے وعدہ کیا گیا ہے۔ ہم اس دنیا کی زندگی میں بھی تمہارے ساتھ ہیں اور آخرت میں بھی، وہاں جو کچھ تم چاہو گے تمہیں ملے گا اور ہر چیز جس کی تم تمنا کرو گے وہ تمہاری ہو گی، یہ ہے سامان ضیافت اس ہستی کی طرف سے جو غفور اور رحیم ہے ‘‘۔ع 

Here’s the English translation:

---

These deniers of the truth say, “Do not listen to this Qur’an at all, and when it is recited, create a disturbance, so that perhaps you may overcome it that way.“³⁰ We will surely make these disbelievers taste a severe punishment, and We will fully repay them for the worst of what they used to do. Hell is what the enemies of God will receive in return — it will be their eternal home forever. This is the recompense for the crime of having persistently denied Our signs. There these disbelievers will say, “Our Lord, show us those among the jinn and mankind who led us astray, so that we may trample them underfoot, that they may be utterly disgraced.“³¹

As for those³² who said, “Our Lord is Allah,” and then remained firm and steadfast upon it,³³ angels certainly descend upon them³⁴ and say to them, “Do not fear and do not grieve,³⁵ and rejoice in the good news of the Paradise that has been promised to you. We are your companions in the life of this world and in the Hereafter as well. There you will have whatever you desire, and everything you long for will be yours — this is a welcoming gift from the One who is Forgiving and Merciful.”

وَ مَنۡ اَحۡسَنُ قَوۡلًا مِّمَّنۡ دَعَاۤ اِلَی اللّٰہِ وَ عَمِلَ صَالِحًا وَّ قَالَ اِنَّنِیۡ مِنَ الۡمُسۡلِمِیۡنَ ﴿۳۳﴾ وَ لَا تَسۡتَوِی الۡحَسَنَۃُ وَ لَا السَّیِّئَۃُ ؕ اِدۡفَعۡ بِالَّتِیۡ ہِیَ اَحۡسَنُ فَاِذَا الَّذِیۡ بَیۡنَکَ وَ بَیۡنَہٗ عَدَاوَۃٌ کَاَنَّہٗ وَلِیٌّ حَمِیۡمٌ ﴿۳۴﴾ وَ مَا یُلَقّٰہَاۤ اِلَّا الَّذِیۡنَ صَبَرُوۡا ۚ وَ مَا یُلَقّٰہَاۤ اِلَّا ذُوۡحَظٍّ عَظِیۡمٍ ﴿۳۵﴾ وَ اِمَّا یَنۡزَغَنَّکَ مِنَ الشَّیۡطٰنِ نَزۡغٌ فَاسۡتَعِذۡ بِاللّٰہِ ؕ اِنَّہٗ ہُوَ السَّمِیۡعُ الۡعَلِیۡمُ ﴿۳۶﴾ وَ مِنۡ اٰیٰتِہِ الَّیۡلُ وَ النَّہَارُ وَ الشَّمۡسُ وَ الۡقَمَرُ ؕ لَا تَسۡجُدُوۡا لِلشَّمۡسِ وَ لَا لِلۡقَمَرِ وَ اسۡجُدُوۡا لِلّٰہِ الَّذِیۡ خَلَقَہُنَّ اِنۡ کُنۡتُمۡ اِیَّاہُ تَعۡبُدُوۡنَ ﴿۳۷﴾ فَاِنِ اسۡتَکۡبَرُوۡا فَالَّذِیۡنَ عِنۡدَ رَبِّکَ یُسَبِّحُوۡنَ لَہٗ بِالَّیۡلِ وَ النَّہَارِ وَ ہُمۡ لَا یَسۡـَٔمُوۡنَ ﴿ٛ۳۸﴾ وَ مِنۡ اٰیٰتِہٖۤ اَنَّکَ تَرَی الۡاَرۡضَ خَاشِعَۃً فَاِذَاۤ اَنۡزَلۡنَا عَلَیۡہَا الۡمَآءَ اہۡتَزَّتۡ وَ رَبَتۡ ؕ اِنَّ الَّذِیۡۤ اَحۡیَاہَا لَمُحۡیِ الۡمَوۡتٰی ؕ اِنَّہٗ عَلٰی کُلِّ شَیۡءٍ قَدِیۡرٌ ﴿۳۹﴾ اِنَّ الَّذِیۡنَ یُلۡحِدُوۡنَ فِیۡۤ اٰیٰتِنَا لَا یَخۡفَوۡنَ عَلَیۡنَا ؕ اَفَمَنۡ یُّلۡقٰی فِی النَّارِ خَیۡرٌ اَمۡ مَّنۡ یَّاۡتِیۡۤ اٰمِنًا یَّوۡمَ الۡقِیٰمَۃِ ؕ اِعۡمَلُوۡا مَا شِئۡتُمۡ ۙ اِنَّہٗ بِمَا تَعۡمَلُوۡنَ بَصِیۡرٌ ﴿۴۰﴾ اِنَّ الَّذِیۡنَ کَفَرُوۡا بِالذِّکۡرِ لَمَّا جَآءَہُمۡ ۚ وَ اِنَّہٗ لَکِتٰبٌ عَزِیۡزٌ ﴿ۙ۴۱﴾ لَّا یَاۡتِیۡہِ الۡبَاطِلُ مِنۡۢ بَیۡنِ یَدَیۡہِ وَ لَا مِنۡ خَلۡفِہٖ ؕ تَنۡزِیۡلٌ مِّنۡ حَکِیۡمٍ حَمِیۡدٍ ﴿۴۲﴾ مَا یُقَالُ لَکَ اِلَّا مَا قَدۡ قِیۡلَ لِلرُّسُلِ مِنۡ قَبۡلِکَ ؕ اِنَّ رَبَّکَ لَذُوۡ مَغۡفِرَۃٍ وَّ ذُوۡ عِقَابٍ اَلِیۡمٍ ﴿۴۳﴾ وَ لَوۡ جَعَلۡنٰہُ قُرۡاٰنًا اَعۡجَمِیًّا لَّقَالُوۡا لَوۡ لَا فُصِّلَتۡ اٰیٰتُہٗ ؕ ءَؔاَعۡجَمِیٌّ وَّ عَرَبِیٌّ ؕ قُلۡ ہُوَ لِلَّذِیۡنَ اٰمَنُوۡا ہُدًی وَّ شِفَآءٌ ؕ وَ الَّذِیۡنَ لَا یُؤۡمِنُوۡنَ فِیۡۤ اٰذَانِہِمۡ وَقۡرٌ وَّ ہُوَ عَلَیۡہِمۡ عَمًی ؕ اُولٰٓئِکَ یُنَادَوۡنَ مِنۡ مَّکَانٍۭ بَعِیۡدٍ ﴿٪۴۴﴾

اور اس شخص کی بات سے اچھی بات اور کس کی ہو گی جس نے اللہ کی طرف بلایا اور نیک عمل کیا اور کہا کہ میں مسلمان ہوں ³⁶۔ 
اور اے نبی، نیکی اور بدی یکساں نہیں ہیں ۔ تم بدی کو اس نیکی سے دفع کرو جو بہترین ہو۔تم دیکھو گے کہ تمہارے ساتھ جس کی عداوت پڑی ہوئی تھی وہ جگری دوست بن گیا ہے ³⁷۔ یہ صفت نہیں ہوتی مگر ان لوگوں کو جو صبر کرتے ہیں ³⁸، اور یہ مقام حاصل نہیں ہوتا مگر ان لوگوں کو جو بڑے نصیبے والے ہیں ³⁹۔ اور اگر تم شیطان کی طرف سے کوئی اکساہٹ محسوس کرو تو اللہ کی پناہ مانگ لو،⁴⁰ وہ سب کچھ سنتا اور جانتا ہے ⁴¹۔ 
⁴²اللہ کی نشانیوں میں سے ہیں یہ رات اور دن اور سورج اور چاند⁴³۔ سورج اور چاند کو سجدہ نہ کرو بلکہ اس خدا کو سجدہ کرو جس نے انہیں پیدا کیا ہے اگر فی الواقع تم اسی کی عبادت کرنے والے ہو⁴⁴۔ لیکن اگر یہ لوگ غرور میں آ کر اپنی ہی بات پر اڑے رہیں ⁴⁵ تو پروا نہیں ، جو فرشتے تیرے رب کے مقرب ہیں وہ شب و روز اس کی تسبیح کر رہے ہیں اور کبھی نہیں تھکتے ⁴⁶۔ 
اور اللہ کی نشانیوں میں سے ایک یہ ہے کہ تم دیکھتے ہو زمین سونی پڑی ہوئی ہے، پھر جونہی کہ ہم نے اس پر پانی برسایا، یکایک وہ بھبک اٹھتی ہے اور پھول جاتی ہے۔ یقیناً جو خدا اس مری ہوئی زمین کو جلا اٹھاتا ہے وہ مردوں کو بھی زندگی بخشنے والا ہے ⁴⁷۔ یقیناً وہ ہر چیز پر قدرت رکھتا ہے۔ 
جو لوگ⁴⁸ ہماری آیات کو الٹے معنی پہناتے ہیں ⁴⁹ وہ ہم سے کچھ چھپے ہوئے نہیں ہیں ⁵⁰۔ خود ہی سوچ لو کہ آیا وہ شخص بہتر ہے جو آگ میں جھونکا جانے والا ہے یا وہ جو قیامت کے روز امن کی حالت میں حاضر ہو گا؟ کرتے رہو جو کچھ تم چاہو، تمہاری ساری حرکتوں کو اللہ دیکھ رہا ہے۔ یہ وہ لوگ ہیں جن کے سامنے کلام نصیحت آیا تو انہیں نے اسے ماننے سے انکار کر دیا۔ مگر حقیقت یہ ہے کہ یہ ایک زبردست کتاب ہے ⁵¹، باطل نہ سامنے سے اس پر آ سکتا ہے نہ پیچھے سے ⁵²، یہ ایک حکیم و حمید کی نازل کردہ چیز ہے۔ 
اے نبیؐ، تم سے جو کچھ کہا جا رہا ہے اس میں کوئی چیز بھی ایسی نہیں ہے جو تم سے پہلے گزرے ہوئے رسولوں سے نہ کہی جاچکی ہو۔ بے شک تمہارا رب بڑا درگزر کرنے والا ہے ⁵³، اور اس کے ساتھ بڑی درد ناک سزا دینے والا بھی ہے۔ 
اگر ہم اس کو عجمی قرآن بنا کر بھیجتے تو یہ لوگ کہتے ’’ کیوں نہ اس کی آیات کھول کر بیان کی گئیں ؟ کیا عجیب بات ہے کہ کلام عجمی ہے اور مخاطب عربی‘‘⁵⁴۔ ان سے کہو یہ قرآن ایمان لانے والوں کے لیے تو ہدایت اور شفا ہے، مگر جو لوگ ایمان نہیں لاتے ان کے لیے یہ کاتوں کی ڈاٹ اور آنکھوں کی پٹّی ہے۔ ان کا حال تو ایسی ہے جیسے ان کو دور سے پکارا جا رہا ہو⁵⁵۔ع

Here’s the English translation:

---

And whose words could be better than the one who calls people to Allah, does righteous deeds, and says, “I am a Muslim”?³⁶

O Prophet, good and evil are not the same. Repel evil with what is best. You will see that the one between whom and you there was enmity will become a close, devoted friend.³⁷ This quality is granted only to those who show patience,³⁸ and this station is attained only by those who are greatly fortunate.³⁹ And if you ever feel a provocation from Satan, seek refuge in Allah⁴⁰ — He hears all and knows all.⁴¹

Among the signs of Allah are this night and day, and the sun and the moon.⁴³ Do not prostrate to the sun or the moon, but prostrate to the God who created them, if it is indeed Him alone that you worship.⁴⁴ But if they grow arrogant and remain stubbornly attached to their own view,⁴⁵ it does not matter — the angels who are near to your Lord glorify Him night and day and never grow tired.⁴⁶

And among the signs of Allah is that you see the earth lying barren, and then as soon as We send down rain upon it, it stirs to life and swells. Surely the One who revives this dead earth is the One who gives life to the dead as well.⁴⁷ Indeed, He has power over all things.

Those⁴⁸ who distort the meaning of Our signs⁴⁹ are not hidden from Us.⁵⁰ Consider for yourselves — is the one who will be thrown into the Fire better, or the one who will arrive in a state of security on the Day of Resurrection? Do as you wish; Allah is watching everything you do. These are the people who, when the message of admonition came to them, refused to accept it. Yet the truth is that this is a mighty Book;⁵¹ falsehood cannot approach it from the front or from behind.⁵² It is something sent down by One who is All-Wise, Worthy of All Praise.

O Prophet, there is nothing being said to you that was not already said to the messengers who came before you. Indeed, your Lord is greatly forgiving,⁵³ and He is also severe in punishment.

If We had sent this as a Qur’an in a foreign tongue, they would have said, “Why were its verses not explained clearly? How strange — a foreign discourse to an Arab audience!“⁵⁴ Tell them: this Qur’an is guidance and healing for those who believe, but for those who do not believe, it is a deafness in their ears and a blindfold over their eyes. It is as if they were being called from a great distance.⁵⁵

وَ لَقَدۡ اٰتَیۡنَا مُوۡسَی الۡکِتٰبَ فَاخۡتُلِفَ فِیۡہِ ؕ وَ لَوۡ لَا کَلِمَۃٌ سَبَقَتۡ مِنۡ رَّبِّکَ لَقُضِیَ بَیۡنَہُمۡ ؕ وَ اِنَّہُمۡ لَفِیۡ شَکٍّ مِّنۡہُ مُرِیۡبٍ ﴿۴۵﴾ مَنۡ عَمِلَ صَالِحًا فَلِنَفۡسِہٖ وَ مَنۡ اَسَآءَ فَعَلَیۡہَا ؕ وَ مَا رَبُّکَ بِظَلَّامٍ لِّلۡعَبِیۡدِ ﴿۴۶﴾ اِلَیۡہِ یُرَدُّ عِلۡمُ السَّاعَۃِ ؕ وَ مَا تَخۡرُجُ مِنۡ ثَمَرٰتٍ مِّنۡ اَکۡمَامِہَا وَ مَا تَحۡمِلُ مِنۡ اُنۡثٰی وَ لَا تَضَعُ اِلَّا بِعِلۡمِہٖ ؕ وَ یَوۡمَ یُنَادِیۡہِمۡ اَیۡنَ شُرَکَآءِیۡ ۙ قَالُوۡۤا اٰذَنّٰکَ ۙ مَا مِنَّا مِنۡ شَہِیۡدٍ ﴿ۚ۴۷﴾ وَ ضَلَّ عَنۡہُمۡ مَّا کَانُوۡا یَدۡعُوۡنَ مِنۡ قَبۡلُ وَ ظَنُّوۡا مَا لَہُمۡ مِّنۡ مَّحِیۡصٍ ﴿۴۸﴾ لَا یَسۡـَٔمُ الۡاِنۡسَانُ مِنۡ دُعَآءِ الۡخَیۡرِ ۫ وَ اِنۡ مَّسَّہُ الشَّرُّ فَیَـُٔوۡسٌ قَنُوۡطٌ ﴿۴۹﴾ وَ لَئِنۡ اَذَقۡنٰہُ رَحۡمَۃً مِّنَّا مِنۡۢ بَعۡدِ ضَرَّآءَ مَسَّتۡہُ لَیَقُوۡلَنَّ ہٰذَا لِیۡ ۙ وَ مَاۤ اَظُنُّ السَّاعَۃَ قَآئِمَۃً ۙ وَّ لَئِنۡ رُّجِعۡتُ اِلٰی رَبِّیۡۤ اِنَّ لِیۡ عِنۡدَہٗ لَلۡحُسۡنٰی ۚ فَلَنُنَبِّئَنَّ الَّذِیۡنَ کَفَرُوۡا بِمَا عَمِلُوۡا ۫ وَ لَنُذِیۡقَنَّہُمۡ مِّنۡ عَذَابٍ غَلِیۡظٍ ﴿۵۰﴾ وَ اِذَاۤ اَنۡعَمۡنَا عَلَی الۡاِنۡسَانِ اَعۡرَضَ وَ نَاٰ بِجَانِبِہٖ ۚ وَ اِذَا مَسَّہُ الشَّرُّ فَذُوۡ دُعَآءٍ عَرِیۡضٍ ﴿۵۱﴾ قُلۡ اَرَءَیۡتُمۡ اِنۡ کَانَ مِنۡ عِنۡدِ اللّٰہِ ثُمَّ کَفَرۡتُمۡ بِہٖ مَنۡ اَضَلُّ مِمَّنۡ ہُوَ فِیۡ شِقَاقٍۭ بَعِیۡدٍ ﴿۵۲﴾ سَنُرِیۡہِمۡ اٰیٰتِنَا فِی الۡاٰفَاقِ وَ فِیۡۤ اَنۡفُسِہِمۡ حَتّٰی یَتَبَیَّنَ لَہُمۡ اَنَّہُ الۡحَقُّ ؕ اَوَ لَمۡ یَکۡفِ بِرَبِّکَ اَنَّہٗ عَلٰی کُلِّ شَیۡءٍ شَہِیۡدٌ ﴿۵۳﴾ اَلَاۤ اِنَّہُمۡ فِیۡ مِرۡیَۃٍ مِّنۡ لِّقَآءِ رَبِّہِمۡ ؕ اَلَاۤ اِنَّہٗ بِکُلِّ شَیۡءٍ مُّحِیۡطٌ ﴿٪۵۴﴾

اس سے پہلے ہم نے موسیٰ کو کتاب دی تھی اور اس کے معاملے میں بھی یہی اختلاف ہوا تھا⁵⁶۔ اگر تیرے رب نے پہلے ہی ایک بات طے نہ کر دی ہوتے تو ان اختلاف کرنے والوں کے درمیان فیصلہ چکا دیا جاتا⁵⁷۔ اور حقیقت یہ ہے کہ یہ لوگ اس کی طرف سے سخت اضطراب انگیز شک میں پڑے ہوئے ہیں ⁵⁸۔ 
جو کوئی نیک عمل کرے گا اپنے ہی لیے اچھا کرے گا، جو بدی کرے گا اس کا وبال اسے پر ہو گا، اور تیرا رب اپنے بندوں کے حق میں ظالم نہیں ہے ⁵⁹۔ 
اس ساعت⁶⁰ کا علم اللہ ہی کی طرف راجع ہوتا ہے ⁶¹، وہی ان سارے پھلوں کو جانتا ہے جو اپنے شگوفوں میں سے نکلتے ہیں ، اسی کو معلوم ہے کہ کونسی کا دہ حاملہ ہوئی ہے اور کس نے بچّہ جنا ہے ⁶²۔ پھر جس روز وہ ان لوگوں کو پکارے گا کہ کہاں ہیں میرے وہ شریک؟ یہ کہیں گے،‘‘ ہم عرض کر چکے ہیں ، آج ہم میں سے کوئی اس کی گواہی دینے والا نہیں ہے ‘‘⁶³۔ اس وقت وہ سارے معبود ان سے گم ہو جائیں گے جنہیں یہ اس سے پہلے پکارتے تھے ⁶⁴، اور یہ لوگ سمجھ لیں گے کہ ان کے لیے کوئی جائے پناہ نہیں ہے۔ 
انسان کبھی بھلائی کی دعا مانگتے نہیں تھکتا⁶⁵، اور جب کوئی آفت اس پر آ جاتی ہے تو مایوس و دل شکستہ ہو جاتا ہے، مگر جو ں ہی کہ سخت وقت گزر جانے کے بعد ہم اسے اپنی رحمت کا مزا چکھاتے ہیں ، یہ کہتا ہے کہ’’ میں اسی کا مستحق ہوں ⁶⁶، اور میں نہیں سمجھتا کہ قیامت کبھی آئے گی، لیکن اگر واقعی میں اپنے رب کی طرف پلٹایا گیا تو وہاں بھی مزے کروں گا’’۔ حالانکہ کفر کرنے والوں کو لازماً ہم بتا کر وہیں گے کہ وہ کیا کر کے آئے ہیں اور انہیں ہم بڑ ے گندے عذاب کا مزہ چکھائیں گے۔
انسان کو جب ہم نعمت دیتے ہیں تو وہ منہ پھیرتا ہے اور اکڑ جاتا ہے ⁶⁷۔ اور جب اسے کوئی آفت چھو جاتی ہے تو لمبی چوڑی دعائیں کرتے لگتا ہے ⁶⁸۔ 
اے نبیؐ، ان سے کہو، کبھی تم نے یہ بھی سوچا کہ اگر واقعی یہ قرآن خدا ہی کی طرف سے ہوا اور تم اس کا انکار کرتے رہے تو اس شخص سے بڑھ کر بھٹکا ہوا اور کون ہو گا جو اس کی مخالفت میں دور تک نکل گیا ہو؟⁶⁹
عنقریب ہم ان کو اپنی نشانیاں آفاق میں بھی دکھائیں گے اور ان کے اپنے نفس میں بھی یہاں تک کہ ان پر یہ بات کھل جائے گی کہ یہ قرآن واقعی برحق ہے ⁷⁰۔ کیا یہ بات کافی نہیں ہے کہ تیرا رب ہر چیز کا شاہد ہے؟⁷¹آگاہ رہو، یہ لوگ اپنے رب کی ملاقات میں شک رکھتے ہیں ⁷²،۔ سن رکھو، وہ ہر چیز پر محیط ہے ⁷³۔ ع

Here’s the English translation:

---

Before this We gave Musa (Moses) the Book, and there arose the same kind of dispute over it.⁵⁶ Had it not been for a word already decreed beforehand by your Lord, a judgment would have been passed at once between these disputants.⁵⁷ And the truth is, they remain caught in a deeply troubling doubt about it.⁵⁸

Whoever does righteous deeds does so for his own good, and whoever does evil bears its burden himself; your Lord is not unjust to His servants.⁵⁹

The knowledge of that Hour⁶⁰ rests with Allah alone.⁶¹ He knows every fruit that emerges from its bud, and He knows which female conceives and which one gives birth.⁶² Then, on the day He will call out to them, “Where are those partners of Mine?” they will say, “We have already confessed to You — today none of us can bear witness for them.“⁶³ At that moment all those they used to call upon before will vanish from them,⁶⁴ and they will realize there is no refuge for them anywhere.

Man never tires of praying for good,⁶⁵ and when some calamity befalls him, he becomes despairing and broken-hearted. But as soon as We let him taste Our mercy after hardship has passed, he says, “I deserve this,⁶⁶ and I do not think the Hour will ever come — but even if I am indeed returned to my Lord, I will still enjoy the same good things there.” Yet We will most certainly inform the disbelievers of what they have done, and We will make them taste a truly wretched punishment.

When We grant man a favor, he turns away and grows arrogant;⁶⁷ but when some calamity touches him, he begins making lengthy pleas.⁶⁸

O Prophet, say to them: Have you ever considered — if this Qur’an really is from God and you kept denying it, who could be more astray than someone who has gone so far in opposing it?⁶⁹

Soon We will show them Our signs in the far horizons and within their own selves, until it becomes clear to them that this Qur’an is indeed the truth.⁷⁰ Is it not enough that your Lord is Witness over everything?⁷¹ Take note — they remain in doubt about meeting their Lord.⁷² Be assured, He encompasses all things.⁷³