SURAH MARYAM, introduction(English & Urdu)

Download from website, make copies to share. Deep dive into comprehensive study of Tafheemul Quran tafseer in Urdu and English. Check the links.https://voiceofquran5.com/2025/12/13/holy-quran-ahadees-introduction-translation-tafseer-explanation/

This section provides an in-depth exploration of Chapter 19, known as Surah Maryam, from Tafheemul Quran by Syed Abul Ala Maududi. It expands on the key narratives, theological themes, and contextual details, offering a comprehensive overview for readers seeking a deeper understanding. The analysis is grounded in the detailed commentary available through various online resources, ensuring a thorough examination of the surah’s content and significance.

Background and Structure

Surah Maryam is the 19th chapter of the Quran, revealed in Mecca, and comprises 98 verses divided into six sections. It is notable as the only chapter named after a woman, Maryam (Mary), the mother of Prophet Jesus (Isa). According to Tafheemul Quran, this surah is part of the earlier Meccan revelations, focusing on matters of the Hereafter, the fate of evildoers, and the rewards for the righteous, often through the lens of prophetic stories.

The commentary in Tafheemul Quran, authored by Maududi over 30 years from 1942 to 1972, combines orthodox and modernist interpretations, addressing historical, theological, and social contexts. It is available in multiple languages, including English, and is accessible through platforms like islamicstudies.info and biharanjuman.org, which offer PDF downloads and online readings.

Detailed Summary of Key Narratives

The surah begins with the letters Kaf. Ha’. Ya’. Ayn. Sad (19:1), a form of Quranic initiation often interpreted as a divine signature. Below is a breakdown of the main narratives and themes, as elucidated in Tafheemul Quran:

1. The Story of Prophet Zechariah (Zakariya) and the Birth of Prophet John (Yahya) (Verses 2-15)
  • Context: Zechariah, a descendant of Aaron and a priest from the family of Abiah, is depicted as an elderly man with feeble bones, fearing the end of his mission due to the lack of a righteous successor. His wife is barren, adding to his concerns.
  • Prayer and Response: He prays secretly to Allah, requesting an heir to inherit his mission and the house of Jacob, expressing his desire for a successor pleasing to Allah (19:3-6). Allah responds with glad tidings of a son named Yahya, a name previously unknown, signifying its uniqueness (19:7).
  • Doubt and Sign: Zechariah, astonished by the promise given his age and his wife’s barrenness, asks how this is possible (19:8). Allah reassures him, stating it is easy for Him, as He created Zechariah from nothing before (19:9). Zechariah requests a sign, and Allah grants him three nights of silence while remaining sound, during which he communicates through gestures, guiding people to glorify Allah day and night (19:10-11).
  • Yahya’s Attributes: John is described as instructed to hold the Scripture with strength, blessed with wisdom as a child, and endowed with tenderness, purity, piety, and dutifulness to his parents, never insolent or rebellious (19:12-14). Peace is upon him the day he was born, dies, and is raised alive (19:15).

Tafheemul Quran compares this narrative with Luke’s Gospel (1:5-22) and Surah Aal-Imran (3:34-57), noting differences and emphasizing the Quranic focus on divine power and prophetic roles. The commentary also explains the context of Zechariah’s priesthood, referencing 1 Chronicles chapters 23 and 24 for historical details.

2. The Story of Maryam (Mary) and the Miraculous Birth of Jesus (Isa) (Verses 16-33)
  • Mary’s Seclusion: Mary withdraws to an eastern chamber for devotion, hanging a curtain for privacy, a practice noted in Tafheemul Quran as distinct from Nazareth, located north of Jerusalem (19:16). She is visited by an angel, informing her of a son without a father, by Allah’s will (19:17-21).
  • Birth and Accusations: She conceives and gives birth under a palm tree, experiencing labor pains, and is instructed to shake the tree for dates and drink (19:23-26). Upon returning to her people, she is accused of immorality, but Jesus speaks in the cradle, affirming his prophethood and defending his mother, stating he is a servant of Allah, given the Scripture, and made a prophet (19:27-33).
  • Theological Significance: Tafheemul Quran highlights this as a miracle demonstrating Allah’s power, contrasting with Christian narratives and refuting the notion of Jesus’s divinity. It notes Mary’s unique mention in the Quran, with her name appearing 34 times, underscoring her importance.

The commentary compares this with Biblical accounts, such as Surah Aal-Imran (3:34-57) and Surah An-Nisa (4:156), and addresses historical misunderstandings, like the term “sister of Aaron,” clarifying it as a reference to her family lineage rather than a literal sibling.

3. Refutation of the Christian Doctrine of Jesus as the Son of God (Verses 34-37)
  • This section explicitly rejects the Christian belief that Jesus is the son of God, emphasizing Tawhid (the oneness of God). Tafheemul Quran explains that Jesus was created by Allah’s command, akin to Adam’s creation from dust, and is a prophet and servant, not divine (19:34-35).
  • It warns against associating partners with Allah, a grave sin, and notes the historical context of Christian doctrines prevalent during the Prophet Muhammad’s time, which the surah aims to correct.
4. Stories of Other Prophets (Verses 41-57)
  • Abraham (Ibrahim): His story involves confronting his father and the idolaters, rejecting idolatry, and affirming faith in Allah, illustrating steadfastness (19:41-50).
  • Moses (Musa): Chosen as a prophet, his mission to guide the Israelites is highlighted, emphasizing his leadership and divine favor (19:51-53).
  • Ishmael (Ismail): Described as true to his promise and righteous, fulfilling Allah’s commands (19:54-55).
  • Idris (Enoch): Exalted in position and wise, his story underscores the reward for righteousness (19:56-57).
  • Tafheemul Quran uses these narratives to show the continuity of prophetic guidance and Allah’s consistent favor towards the righteous, comparing Quranic accounts with Biblical and Talmudic versions to highlight differences and Quranic emphasis on monotheism.
5. Warnings and Promises (Verses 58-98)
  • The surah describes the righteous prophets bowing in worship, warning against neglecting prayer and following lusts, which lead to deviation (19:58-59).
  • It promises paradise for those who believe and do good deeds, describing it as a place of eternal bliss, while warning of severe punishment for disbelievers, including being dragged into Hellfire (19:60-72).
  • The final verses emphasize the purpose of the surah as giving glad tidings and warnings, addressing the fate of those who reject Allah’s signs and the eventual triumph of truth (19:73-98).

Theological and Historical Context in Tafheemul Quran

Maududi’s commentary, as seen in Tafheemul Quran, integrates historical context, such as the migration of early Muslims to Habash (Ethiopia), where parts of Surah Maryam were recited to the Christian king, leading to their protection. It also compares Quranic narratives with Biblical accounts, like Luke’s Gospel for Zechariah and John, to clarify differences and highlight Quranic authenticity.

The commentary addresses modern issues, such as the Christian doctrine of Jesus’s divinity, using historical and theological arguments to reinforce Islamic monotheism. It also discusses the social and moral implications, urging believers to maintain prayer and righteousness, relevant to contemporary Muslim communities.

Comparative Analysis and Supporting Resources

Tafheemul Quran often compares its interpretations with other tafsirs, such as Maarif, Dawat, Ishraq, and the Clear Quran, available at islamicstudies.info. For instance:

These resources provide additional perspectives, but Tafheemul Quran stands out for its detailed historical and theological analysis, making it a comprehensive guide for understanding Surah Maryam.

Tables for Organization

Below is a table summarizing the key sections and themes of Surah Maryam as per Tafheemul Quran:SectionVersesKey Themes Zechariah and John (Yahya) 2-15 Divine mercy, miraculous birth, prophetic succession, piety Mary and Jesus (Isa) 16-33 Miraculous conception, prophethood, refutation of divinity Refutation of Jesus as Son of God 34-37 Tawhid, rejection of polytheism, theological correction Stories of Other Prophets 41-57 Righteousness of Abraham, Moses, Ishmael, Idris, continuity of guidance Warnings and Promises 58-98 Paradise for the righteous, punishment for disbelievers, importance of prayer

Another table highlights the comparative references used in Tafheemul Quran:TopicQuranic ReferenceComparative SourceNotes from Tafheemul Quran Zechariah’s Prayer 19:3-6 Luke 1:5-22 Emphasizes divine response, contrasts with Bible silence Mary’s Story 19:16-33 Surah Aal-Imran 3:34-57, Surah An-Nisa 4:156 Clarifies “sister of Aaron,” refutes Christian narratives Abraham’s Confrontation 19:41-50 Biblical accounts of Abraham’s idolatry Highlights Quranic focus on monotheism

Conclusion

Surah Maryam, as interpreted in Tafheemul Quran, is a rich tapestry of prophetic stories and theological teachings, emphasizing Allah’s mercy, the miraculous nature of divine intervention, and the importance of monotheism. It serves as both a historical narrative and a moral guide, addressing contemporary issues through the lens of prophetic examples. The commentary’s detailed comparisons with Biblical accounts and its focus on Tawhid make it a valuable resource for understanding this surah’s significance in Islamic theology.

This analysis is based on the comprehensive commentary available at Tafheemul Quran – Surah Maryam, ensuring accuracy and depth in the presentation.

URDU

سورہ مریم (باب 19) کا تفہیم القرآن سے تفصیلی تجزیہ

یہ حصہ سید ابوالاعلیٰ مودودی کی تفہیم القرآن سے باب 19، یعنی سورہ مریم کا گہرا مطالعہ پیش کرتا ہے۔ اس میں اہم واقعات، مذہبی موضوعات اور سیاق و سباق کی تفصیلات کو وسعت دی گئی ہے، تاکہ گہری سمجھ بوجھ کے طالب قارئین کے لیے ایک جامع جائزہ فراہم کیا جا سکے۔ یہ تجزیہ مختلف آن لائن ذرائع پر دستیاب تفصیلی تفسیر پر مبنی ہے۔

پس منظر اور ساخت

سورہ مریم قرآن مجید کا 19واں باب ہے جو مکہ میں نازل ہوا اور اس میں 98 آیات ہیں جو چھ حصوں میں منقسم ہیں۔ یہ سورہ اس لحاظ سے منفرد ہے کہ یہ قرآن کا واحد باب ہے جو کسی خاتون کے نام پر رکھا گیا ہے، یعنی مریم، جو حضرت عیسیٰ علیہ السلام کی والدہ ہیں۔ تفہیم القرآن کے مطابق یہ سورہ ابتدائی مکی وحیوں میں سے ہے، جو آخرت کے معاملات، بدکاروں کے انجام اور نیک لوگوں کے اجر پر توجہ مرکوز کرتی ہے، اور یہ سب انبیاء کی کہانیوں کے ذریعے بیان کیا گیا ہے۔

تفہیم القرآن کی تفسیر، جو مودودی نے 1942 سے 1972 تک 30 سال کے عرصے میں تحریر کی، روایتی اور جدید تفسیری طریقوں کو یکجا کرتی ہے اور تاریخی، مذہبی اور سماجی سیاق و سباق کو مدنظر رکھتی ہے۔ یہ متعدد زبانوں میں دستیاب ہے اور islamicstudies.info اور biharanjuman.org جیسے پلیٹ فارمز پر قابل رسائی ہے۔

اہم واقعات کا تفصیلی خلاصہ

سورہ کا آغاز حروف مقطعات کٓ ہٰ یٰ عٓ صٓ (19:1) سے ہوتا ہے، جو قرآنی آغاز کی ایک خاص صورت ہے اور اسے الہٰی دستخط کے طور پر بھی تعبیر کیا جاتا ہے۔ ذیل میں تفہیم القرآن کی روشنی میں اہم واقعات اور موضوعات کا جائزہ پیش کیا جا رہا ہے:

1. حضرت زکریا علیہ السلام اور حضرت یحییٰ علیہ السلام کی ولادت (آیات 2-15)

سیاق و سباق: حضرت زکریا علیہ السلام، جو ہارون علیہ السلام کی نسل سے ایک بزرگ کاہن تھے، بڑھاپے میں نہایت کمزور ہو چکے تھے اور انہیں اپنے مشن کے جانشین نہ ہونے کا خدشہ تھا۔ ان کی اہلیہ بانجھ تھیں۔

دعا اور جواب: انہوں نے اللہ سے خفیہ دعا کی کہ انہیں ایک وارث عطا کیا جائے جو ان کے مشن اور آل یعقوب کی وراثت کو آگے بڑھائے اور اللہ کو پسند ہو (19:3-6)۔ اللہ تعالیٰ نے انہیں ایک بیٹے کی خوشخبری دی جس کا نام یحییٰ ہوگا، جو اس سے پہلے ایک انوکھا نام تھا (19:7)۔

حیرت اور نشانی: حضرت زکریا نے اپنی اور اہلیہ کی عمر رسیدگی پر تعجب کیا (19:8)۔ اللہ نے فرمایا کہ یہ اس کے لیے آسان ہے کیونکہ اس نے پہلے زکریا کو بھی عدم سے پیدا کیا تھا (19:9)۔ حضرت زکریا نے نشانی مانگی تو اللہ نے انہیں تین راتوں تک خاموش رہنے کا حکم دیا، البتہ وہ اشاروں سے لوگوں کو صبح و شام اللہ کی تسبیح کرنے کی تلقین کرتے رہے (19:10-11)۔

حضرت یحییٰ کی صفات: انہیں بچپن ہی سے کتاب کو مضبوطی سے تھامنے، حکمت، نرمی، پاکیزگی، تقویٰ اور والدین کی فرمانبرداری سے نوازا گیا، اور وہ کبھی سرکش یا نافرمان نہیں تھے (19:12-14)۔ ان پر سلام ہو جس دن وہ پیدا ہوئے، جس دن وفات پائیں گے اور جس دن دوبارہ اٹھائے جائیں گے (19:15)۔

تفہیم القرآن اس واقعے کا انجیل لوقا (1:5-22) اور سورہ آل عمران (3:34-57) سے موازنہ کرتی ہے، فرق کو نوٹ کرتے ہوئے قرآنی روایت میں قدرت الٰہی اور نبوت کے کردار پر زور دیتی ہے۔

2. حضرت مریم اور حضرت عیسیٰ علیہ السلام کی معجزانہ پیدائش (آیات 16-33)

مریم کی خلوت: حضرت مریم عبادت کے لیے مشرقی سمت ایک حجرے میں چلی گئیں اور پردے کا انتظام کیا۔ تفہیم القرآن کے مطابق یہ مقام ناصرہ سے الگ ہے۔ ایک فرشتہ انہارے پاس آیا اور انہیں اللہ کے حکم سے بغیر باپ کے بیٹے کی خوشخبری دی (19:17-21)۔

ولادت اور الزامات: انہوں نے ایک کھجور کے درخت کے نیچے وضع حمل کی، درد میں مبتلا ہوئیں اور انہیں کھجوریں ہلا کر کھانے اور پانی پینے کی ہدایت کی گئی (19:23-26)۔ جب وہ اپنی قوم کے پاس لوٹیں تو انہیں بدکاری کا الزام دیا گیا، لیکن حضرت عیسیٰ نے گہوارے میں کلام کیا اور اپنی نبوت کا اعلان کرتے ہوئے اپنی والدہ کا دفاع کیا (19:27-33)۔

مذہبی اہمیت: تفہیم القرآن اسے اللہ کی قدرت کا معجزہ قرار دیتی ہے اور حضرت عیسیٰ کی الوہیت کے عقیدے کی تردید کرتی ہے۔ قرآن میں حضرت مریم کا نام 34 مرتبہ آیا ہے، جو ان کی منفرد اہمیت کو ظاہر کرتا ہے۔

تفسیر “ہارون کی بہن” کی تعبیر کی وضاحت کرتی ہے کہ یہ حقیقی بہن نہیں بلکہ خاندانی نسبت کا اظہار ہے۔

3. حضرت عیسیٰ کے ابن اللہ ہونے کے عقیدے کی تردید (آیات 34-37)

یہ حصہ صراحت کے ساتھ اس عیسائی عقیدے کو رد کرتا ہے کہ حضرت عیسیٰ اللہ کے بیٹے ہیں اور توحید پر زور دیتا ہے۔ تفہیم القرآن وضاحت کرتی ہے کہ حضرت عیسیٰ اللہ کے حکم سے پیدا ہوئے جیسے آدم مٹی سے پیدا ہوئے، وہ نبی اور بندے ہیں، خدا نہیں (19:34-35)۔ یہ حصہ شرک کو ایک سنگین گناہ قرار دیتا ہے اور نبی اکرم ﷺ کے دور میں رائج عیسائی عقائد کی اصلاح کا تاریخی پس منظر بھی بیان کرتا ہے۔

4. دیگر انبیاء کے قصص (آیات 41-57)

حضرت ابراہیم علیہ السلام: انہوں نے اپنے والد اور مشرکین کا سامنا کیا، بت پرستی کو رد کیا اور ثابت قدمی کا نمونہ پیش کیا (19:41-50)۔

حضرت موسیٰ علیہ السلام: انہیں نبی چنا گیا اور بنی اسرائیل کی رہنمائی کا مشن سونپا گیا (19:51-53)۔

حضرت اسمٰعیل علیہ السلام: وہ اپنے وعدے کے سچے اور نیک تھے اور اللہ کے احکامات بجا لاتے رہے (19:54-55)۔

حضرت ادریس علیہ السلام: وہ بلند مرتبے والے اور حکیم تھے اور ان کی کہانی نیکوں کے اجر کو اجاگر کرتی ہے (19:56-57)۔

تفہیم القرآن ان قصص کے ذریعے نبوت کے تسلسل اور اللہ کی نیک بندوں پر مستقل عنایت کو واضح کرتی ہے۔

5. انتباہات اور وعدے (آیات 58-98)

سورہ نیک انبیاء کو سجدے میں جھکتے ہوئے دکھاتی ہے اور نماز سے غفلت اور خواہشات کی پیروی کے خلاف متنبہ کرتی ہے (19:58-59)۔ یہ نیک اعمال والے مومنوں کے لیے جنت کا وعدہ کرتی ہے اور کافروں کے لیے جہنم کا شدید عذاب بیان کرتی ہے (19:60-72)۔ آخری آیات میں سورہ کا مقصد بیان کیا گیا ہے یعنی بشارت اور انتباہ اور اللہ کی نشانیوں کو جھٹلانے والوں کا انجام (19:73-98)۔

تفہیم القرآن میں مذہبی اور تاریخی سیاق و سباق

مودودی کی تفسیر تاریخی سیاق و سباق کو بھی سامنے لاتی ہے، جیسے ابتدائی مسلمانوں کا حبشہ (ایتھوپیا) کی طرف ہجرت کا واقعہ جہاں سورہ مریم کی آیات عیسائی بادشاہ کے سامنے تلاوت کی گئیں اور مسلمانوں کو تحفظ ملا۔ یہ تفسیر قرآنی بیانات کا بائبل کے واقعات سے موازنہ بھی کرتی ہے۔ حضرت عیسیٰ کی الوہیت کے عقیدے کو تاریخی اور مذہبی دلائل سے رد کرتے ہوئے اسلامی توحید کو تقویت دی گئی ہے۔

موازناتی تجزیہ اور معاون وسائل

تفہیم القرآن اپنی تفسیر کا موازنہ دیگر تفاسیر جیسے معارف، دعوت، اشراق اور The Clear Quran سے کرتی ہے جو islamicstudies.info پر دستیاب ہیں۔ سورہ مریم کے حوالے سے معارف تفسیر اور دعوت تفسیر اضافی نقطہ ہائے نظر فراہم کرتی ہیں، لیکن تفہیم القرآن اپنے تفصیلی تاریخی اور مذہبی تجزیے کی وجہ سے ممتاز ہے۔

ابواب اور موضوعات کا خلاصہ

حصہآیاتاہم موضوعات حضرت زکریا اور یحییٰ 2-15 رحمت الٰہی، معجزانہ پیدائش، نبوت کا تسلسل، تقویٰ حضرت مریم اور عیسیٰ 16-33 معجزانہ حمل، نبوت، الوہیت کی تردید حضرت عیسیٰ کے ابن اللہ ہونے کی تردید 34-37 توحید، شرک کی تردید، عقیدی اصلاح دیگر انبیاء کے قصص 41-57 ابراہیم، موسیٰ، اسمٰعیل، ادریس کی نیکی، رہنمائی کا تسلسل انتباہات اور وعدے 58-98 نیکوں کے لیے جنت، کافروں کے لیے عذاب، نماز کی اہمیت

موازناتی حوالہ جات کا خلاصہ

موضوعقرآنی حوالہموازناتی ماخذتفہیم القرآن کے نوٹس حضرت زکریا کی دعا 19:3-6 انجیل لوقا 1:5-22 اللہ کے جواب پر زور، بائبل کی خاموشی سے موازنہ حضرت مریم کا قصہ 19:16-33 سورہ آل عمران 3:34-57، سورہ النساء 4:156 “ہارون کی بہن” کی وضاحت، عیسائی روایات کی تردید حضرت ابراہیم کا مقابلہ 19:41-50 بائبل کے ابراہیمی واقعات توحید پر قرآنی زور

خلاصہ

سورہ مریم، جیسا کہ تفہیم القرآن میں بیان کیا گیا ہے، انبیاء کے قصص اور مذہبی تعلیمات کا ایک جامع مجموعہ ہے جو اللہ کی رحمت، معجزاتی الٰہی قدرت اور توحید کی اہمیت پر زور دیتا ہے۔ یہ سورہ ایک تاریخی بیانیہ اور اخلاقی رہنمائی دونوں کا کام کرتی ہے اور انبیاء کے نمونوں کے ذریعے عصری مسائل کو حل کرتی ہے۔ تفسیر کا بائبل کے واقعات سے تفصیلی موازنہ اور توحید پر توجہ اسے اسلامی الٰہیات میں سورہ مریم کی اہمیت سمجھنے کے لیے ایک قیمتی ذریعہ بناتی ہے۔

Sharing Quran & prophets SA’s teachings